2 - التشكيك في حمل المؤلف المحقق ( حفظه اللَّه ) لهمّ العقيدة والدين .
3 - ادعاؤه وجود فاصل بين « العلمية » ومضمون الكتاب ، مبرهناً على دعواه الفارغة هذه بشتائمه واتهاماته كما يتبين لك لاحقاً ، و « كل إناء بالذي فيه ينضح » .
4 - دعواه وجود خلفية تستر صاحب مأساة الزهراء عليها تحت قناع دفع الشبهات ورد الأقاويل .
5 - ادعاؤه على العلامة مرتضى المصادرة على المطلوب .
6 - قمع حركة التفكير باسم الإيمان .
7 - تمييع البحث العلمي باسم مقامات الأولياء .
8 - اطلاق الاتهامات باسم حب أهل البيت ( ع ) .
9 - الرؤية التسطيحية للفكر .
10 - استلاب أذهان الناس في تلقي المعارف .
11 - قمع حريتهم في الاختيار .
12 - الاتهام بالخروج عن الدين والردة .
14 - تهديد كل من يثير الاشكال العلمي والتساؤل المنهجي .
15 - التقليد الأعمى في المسائل .
16 - « المزاودة » ( على حد تعبيره ) .
17 - الاحتكار ( العلمي ! ) .
18 - التعصُّب الأعمى .
19 - عقدة الأنا والآخر .
20 - الاستخفاف بعقول الناس .
21 - اخضاع الناس بلغة التهديد والتخويف .

18