من حرام [1] وما دام الاسلام قد وفر كل الطرق الوقائية التي تقي الانسان من ارتكاب هذه الجريمة من اقتصاد وفير ومن أخلاق فاضلة ومن نظام عادل .
( ه‌ ) إعانة الظالم وحرم الاسلام معونة الظالم على ظلمه بل على كل حرام فقد ورد عن النبي ( ص ) « من مشى إلى ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج عن الاسلام » وروى ابن أبي يعفور قال :
كنت عند أبي عبد اللّه ( ع ) إذ دخل عليه رجل من أصحابنا فقال له : أصلحك اللّه انه ربما أصاب الرجل منا الضيق أو الشدة فيدعى إلى البناء أو للنهر يكريه أو المسناة يصلحها فما تقول في ذلك ؟ فقال أبو عبد اللّه ( ع ) :
ما أحب اني عقدت لهم عقدة أو وكيت لهم وكاء . . . . إلى أن قال إن أعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتى يحكم اللّه بين العباد [2] وقال الإمام موسى ( ع ) لزياد بن أبي سلمة :
« يا زياد لئن اسقط من شاهق فانقطع قطعة قطعة أحب

[1] الاسلام والأوضاع الاقتصادية ص 43 .
[2] تهذيب الاحكام كتاب المكاسب .

155