( 4 ) - العوضان وهما العمل والأجر أما ( العمل ) فعلى نوعين « الأول » العمل اليدوي وهو الذي يعول فيه على المجهود الجسماني ، وهو تارة تلحظ فيه الوحدة الزمنية التي تبذل في ايجاده ، ولا بد من النص عليها كان يقول : عملك في الساعة أو في اليوم أو في الشهر للبناء أجره كذا ديناراً ، وأخرى لا تلحظ فيه الوحدة الزمنية بل يكون العمل بحسب القطعة التي ينتجها العامل كأن يقول : عملك لنسج المتر من القماش أو للمتر المكعب من التراب أجره كذا فلساً بشرط أن لا يكون للزمان دخالة في ذلك وإلا فلا بد من التصريح به .
« الثاني » العمل العقلي وهو الذي لا يحتاج في تأديته إلى مجهود جسماني ويغلب عليه الطابع الإداري أو الفكري ولا بد فيه من تعيين النوع والوصف وكذا لا بد من تعيين زمان العمل فيه صباحاً أو مساء .
ويشترط في صحة الإجارة على العمل بنوعيه أن يكون مشروعاً فلا تصح الإجارة على الاعمال المحرمة كالإجارة على صنع المسكر مثلاً ، وقد أشرنا فيما تقدم إلى بعض الأعمال المحرمة التي يحرم صنعها فإنه كما يحرم صنعها تحرم إجارتها ، كما انه

276