< فهرس الموضوعات > انسان مختصري است از حضرت الهيه ( ع ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > انسان بر صورت خداوند است ( ع ) < / فهرس الموضوعات > مفصّل است و بالفعل . [ 95 ] خاطر به يكى لطيفه حاضر نشود * كان از تو به روزگار ظاهر نشود مجمل سخن اين است كه در عمر دراز * تفصيل كمالات تو آخر نشود و كان [ 96 ] الإنسان الكامل كتابا مختصرا منتخبا من أمّ الكتاب ، التي هي عبارة عن الحضرة الأحدية الجمعية الإلهية ، مشتملا على حقائقها الأسمائية الفعلية الوجوبية و منطويا على رقائق نسب صفاتها الربوبية بحيث لا يشذّ عنه شيء منها سوى الوجوب الذاتي ، فانّه لا قدم فيه للممكن الحادث ، و إلَّا لزم قلب الحقائق .
و لذلك ، أي لكون الإنسان مختصرا من الحضرة الإلهية ، مشتملا على ما فيها من حقائق الصفات و الأسماء اشتمالا أحديا جمعيا ، خصه ، أي الله [ 97 ] سبحانه الإنسان ، بالصورة الإلهية ، أي جعل الصورة مختصّة به - بحسب الذكر - و إن كان العالم أيضا على الصورة لأنّ كل ما إلى الوحدة أقرب ، فاضافته إلى الحق أولى و صورة الإنسان صورته الأحدية الجمعية ، و صورة العالم صورته التفصيلية .
فقال على لسان نبيّه صلَّى الله عليه و سلَّم ، « ان الله خلق آدم » ، أي قدّره أوّلا في العلم و أوجده ثانيا في العين ، « على صورته » [ 98 ] الألوهية الكاملة و صفته

« 1 » خصه : خص HSPA

93