< فهرس الموضوعات > 14 . فص حكمة قدرية في كلمة عزيرية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تعريف قضاء و قدر ( ع ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > سر قدر و سر سر قدر ( ع ) < / فهرس الموضوعات > ( 14 ) فص حكمة قدرية في كلمة عزيرية « القضاء » عبارة عن الحكم الكلى الإلهي في أعيان الموجودات على ما هي عليه من الأحوال الجارية من الأزل إلى الأبد . و « القدر » هو تفصيل ذلك الحكم بإيجادها في أوقاتها و أزمانها التي تقتضي الأشياء وقوعها فيها باستعداداتها الجزئية . فتعليق كل حال من أحوال الأعيان به زمان معيّن و سبب معيّن عبارة عن « القدر » .
و سرّ القدر أنّه لا يمكن لعين من الأعيان الخلقية أن يظهر في الوجود ذاتا و صفة و فعلا إلَّا به قدر خصوصية قابليته و استعداده الذاتي . و سرّ سرّ القدر أنّ هذه الأعيان الثابتة ليست أمورا خارجة عن الحق - قد علمها أزلا ، و تعيّنت في علمه على ما هي عليه - بل هي نسب أو شئون ذاتية ، فلا يمكن أن تتغيّر عن حقائقها فانّها حقائق ذاتيات ، و ذاتيات الحق سبحانه لا تقبل الجعل و التغيير و التبديل و المزيد و النقصان . فبهذا علم أنّ الحق سبحانه لا يعيّن من نفسه شيئا أصلا - صفة كان أو فعلا أو حالا أو غير ذلك - لأنّ أمره واحد ، كما أنّه واحد . و أمره الواحد عبارة عن تأثيره الذاتي الوحدانى بافاضة الوجود الواحد المنبسط على الممكنات القابلة له ، الظاهرة به و المظهرة إيّاه ، متعدّدا متنوّعا مختلف الأحوال و الصفات بحسب ما اقتضته حقائقها الغير المجعولة المتعيّنة في علم الأزل .
فكان من مقتضى حقيقة عزيز عليه السلام و أحكام لوازمها انبعاث رغبة

211