< فهرس الموضوعات > 2 . فص حكمة نفثية في كلمة شيثية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > معنى كلمه « نفث » ( ع ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > علوم روحانيه و عزايم و فسون ( ف ) < / فهرس الموضوعات > ( 2 ) فص حكمة نفثية في كلمة شيثية لمّا سبق ذكر معنى « الفص » و « الحكمة » و « الكلمة » ، لم يبق ما يجب التنبيه عليه في ترجمة كل فص إلَّا معنى اتّصاف كل حكمة بصفتها و سبب اختصاص تلك الحكمة بالنبي الذي نسبت إليه الكلمة .
فأقول ، « النفث » لغة إرسال النفس رخوا ، و هاهنا عبارة عن إرسال النفس الرحمانى ، أعنى إفاضة الوجود على الماهيات القابلة له و الظاهرة به أو عن إلقاء العلوم الوهبية و العطايا الإلهية في روع من استعدّ لها و قلبه - قال رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم ، « إنّ روح القدس نفث في روعي أنّ نفسا لن تموت حتّى تستكمل رزقها ، ألا فأجملوا في الطلب » - ، أو عن النفث المخصوص [ 116 ] بأهل علم الروحانية و النيرنج و العزائم و الرقى ، شرعيها و حكميها : و هو بثّ الروحانية و بسطها في النفس و إرسالها صورة إلى الأمر المتوجّه إليه .
ارباب علوم روحانيه و اصحاب عزائم و فسون و نيرنجات حكميه و اهل معارف اسماء و حروف و دعوات شرعيه بعد از قرائت و تلفّظ و اعمال مخصوصه نفس بدان امر متوجّه اليه در مىدمند چنان كه مشهور است كه رسول صلَّى الله عليه و سلَّم دعوات خواندى و در دميدى ، و همچنين از كبار امّت مأثور است . و حكمت در آن آن است كه باطن منطويست بر معانى ألفاظ جاريه بر لسان ، و هر معنيى از معانى منطوى بر سرّيست از اسرار الهى ، كه معبّر مىشود

111