كه هوى و عشق است در جميع أشياء به سبب سريان هويت الهيه در همه ) آن را پرستش كند ، اگر حرفهاى گذشته ما را فهم كردى ، و بر خداست قصد سبيل .
قصد ، اقتصاد و ميانه بودن راه است و قصد سبيل ايضاح طريق و بيان تحقيق است كه امت قاصد ، خداى صمد را در همهء مظاهر مىبيند و او را از همهء مظاهر تنزيه مىكند كه حدود و نواقص امكانى را از او نفى مىنمايد و اين تنزيه از تنزيه و تشبيه است و الله الهادي .

525