مخلدند مانند حال اهل سعادت مبتلاى اينجا باشند و هيچ عالم به يقين رسيده اى نفى اين گونه نعيم خاص را به حسب استعدادات نفوس مخلدان در عذاب بر ايشان نكرده است و آيت و روايتي نيز نعيم بدين معنى را بر ايشان نفى نكرده است و اين سخن منافى با خلودشان در عذاب نيست بلكه پاره اى از روايات و اشاراتى از آيات مؤيد ماست كه : « نحن زدنا مع الايمان بالأخبار كشفا » ، و الله أعلم بحقائق الأمور .

283