< فهرس الموضوعات > [ فصّ حكمة سبّوحيّة في كلمة نوحيّة ] < / فهرس الموضوعات > [ فصّ حكمة سبّوحيّة في كلمة نوحيّة ] ( 3 ) فصّ حكمة سبّوحيّة في كلمة نوحيّة ) * ووجه المناسبة بين الاسم والكلمة هاهنا ظاهر لما عرفت في بيان الترتيب أنّ الكلمة النوحيّة هي المبيّنة لحقائق التنزيه ، الداعية إلى لطائف معاني التسبيح وخصائص كماله .
على أنّ هاهنا تلويحا من تحليل الاسم ، وهو أنّ السين والباء - الذين بهما امتاز الاسم عن الكلمة وظهر حقيقتهما - إنّما تقوّمتا بالمد والنون الذين بهما ظهرت الكلمة .
< فهرس الموضوعات > [ التنزيه عين التحديد ] < / فهرس الموضوعات > [ التنزيه عين التحديد ] ثمّ إنّ أصول أرباب الحقائق تقتضي أنّ كلّ معنى فيه تقابل - وإن كان من المفهومات العامّة - إذا نسب إلى الحضرة الإطلاقيّة والجناب الإلهي ، يكون تخصيصا وتحديدا لذلك الجناب ، ولهذا تسمعهم يقولون : « هو خالق العدم ، كما هو خالق الوجود » فبناء على ذلك الأصل قال : ( اعلم أنّ التنزيه عند أهل الحقائق في الجناب الإلهي عين التحديد

235