الخبر الإلهيّ أنّه - تعالى - قال « أنا [1] جليس من ذكرني » . و من جالس من ذكره و هو ذو بصر رأى جليسه . فهذه مشاهدة و رؤية . فإن لم يكن ذا بصر لم يره .
* شرح يعنى عارف در جميع مشاهد [2] لطيفه و مظاهر كثيفه مشاهده بتواند كرد ، و محجوب ازين سعادت محروم ماند [3] .
* متن فمن هنا [4] يعلم المصلى رتبته هل يرى الحقّ هذه الرّؤية في [5] هذه الصّلاة أم لا . فإن لم يره فليعبده بالإيمان كأنّه يراه فيخيّله في قبلته عند مناجاته ، و يلقى السّمع لما [6] يردّ به عليه الحقّ [7] .
* شرح قوله « يلقى السّمع » يعنى گوش جان [8] به دريچهء هوش دارد كه گوييا واردات [9] غيبيّه و معانى روحانيّه از حق به وى مىرسد .
* متن فإن كان إماما لعالمه [10] الخاصّ به و للملائكة المصلَّين معه - فإنّ [11] كلّ مصلّ فهو امام بلا شكّ ، فإنّ الملائكة تصلَّى خلف العبد إذا صلَّى وحده كما ورد في الخبر - فقد حصل له رتبة الرّسل [12] في الصّلاة .
* شرح « فإن كان » شرطست ، و جواب شرط « فقد حصل » .

[1] س : لنا .
[2] س : مشاهده .
[3] د ، س : محروم بود .
[4] د : فمن هذا .
[5] د : في الصلاة .
[6] و : بما .
[7] و : من الحق .
[8] د ، س : چنان .
[9] و : وارد .
[10] د : لعالم الخاص .
[11] د : فان كان .
[12] و ، د ، س : الرّسول .

529