إسم الكتاب : شرح فصوص الحكم ( عدد الصفحات : 600)

به عبادت عادت نكند ، مستحقّ جزا نشود [1] .
و امّا دين عند الله ، بعضى را به تعريف الهى [2] حاصل است چنانچه انبياء . و بعضى را به تعريف انبياء چنانچه علما و اوليا .
و امّا دين عند الخلق ، آن طريقهء خاص اولياست ، كه آن چه حق - تعالى - بر ايشان فرض نفرمود ، از انواع مجاهدات و نوافل ، بر نفس خود لازم داشتند ، و اين دين خلق [3] ، خلق ايشان گشت ، و حق از ايشان پسنديده داشت و سبب قربت ايشان گردانيد .
* متن و جاء الدّين بالألف و اللَّام للتّعريف و العهد فهو دين معلوم معروف و هو [4] قوله - تعالى - « إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ الله الإِسْلامُ » و هو الانقياد .
* شرح حقيقت انقياد آنست كه بى تفكَّر و تردّد نفس تسليم [5] حكم خداوند شود .
* متن فالدّين عبارة عن انقيادك . و الَّذي من عند الله - تعالى - [6] هو الشّرع الَّذي [7] انقدّت أنت إليه . فالدّين الانقياد ، و النّاموس هو الشّرع الَّذي شرعه الله - تعالى - ) * [8] .
* شرح يعنى قبول شرع [9] را از طرف عبد دين خوانند . و آن حكم إلهى را

[1] د ، س : نگردد .
[2] د ، س : حق .
[3] د ، س : خلقى .
[4] د ، س : فهو .
[5] د : تسليم خداوند .
[6] د ، س ، و : ندارد .
[7] و : الَّذي شرعه انقدت .
[8] د ، س ، و : ندارد .
[9] د ، س : شرع از طرف .

200