20 فصّ حكمة جلاليّة في كلمة يحياويّة كان الغالب على أحوال يحيى - عليه السّلام - الجدّ و الجهد [1] ، و القبض و البكاء [2] من خشية الله [3] حتّى خدّت الدّموع في خدوده أخاديد [4] . . . و كان يقتضي [5] حقيقة القيام بمظهريّة [6] حضرة الجلال و تجلَّياتها ، و [7] قتل في سبيل الله ، و قتل على دمه [8] سبعون ألفا حتّى سكن [9] دمه من فورانها . . . فلهذا [10] أضيفت هذه الحكمة إلى كلمته [11] .
* متن هذه حكمة [12] الأوّليّة في الأسماء ، فإنّ الله سمّاه يحيى أي يحيا [13] به ذكر زكريّا . و « لَمْ نَجْعَلْ [14] لَه من قَبْلُ سَمِيًّا » فجمع بين حصول الصّفة الَّتي فيمن غبر [15] ممّن ترك ولدا يحيا [16] به ذكره و بين [17] اسمه بذلك . فسمّاه يحيى .
* شرح يعنى جمع الله له بين [18] اسمه وصفته . فانّه كان محيى [19] ذكر أبيه

[1] د : و الاجتهاد .
[2] د : و البكى . س : و البسط .
[3] س : « اللَّه » ندارد .
[4] د : اخاديده .
[5] ج : مقتضى .
[6] س : بظهرية .
[7] ج : و ثم .
[8] د : في دمه .
[9] س : حتى سكت .
[10] ج : فلهذا و أمثاله .
[11] د ، س : كلمة .
[12] و ، د : هذه الحكمة . د : الإلهية .
[13] و ، د ، س : يحيى به .
[14] د ، س ، و : لم يجعل .
[15] د : غير . و : عبر .
[16] و ، د ، س : يحيى .
[17] و : و اسمه .
[18] ج : بين الاسم العلم منه له و بين الصفة .
[19] د : يحيى به . س : يحيى ذكر .

403