دراسة آلهة المجتمعات الجاهلية على مر التاريخ . فأبرز مظهر للمعبود والإله في هذه المجتمعات ، هو تلك الفئة التي تمارس - اعتماداً على ارتباطها بالطبقة المستكبرة - عملية إخضاع وإرضاخ الجماهير المستضعفة ، ودفعها على طريق إشباع نهمها وجشعها .
الدين الواقعي في هذه المجتمعات هو « الشرك » ، لأن الآلهة فيها متعددة بتعدد مراكز القوة المسيطرة التي تستثمر الناس على طريق أهوائها .
الشرك هو تأليه أفراد إلى جانب الله أو بدلاً من الله . وبتعبير آخر وهو : إيكال أمور الحياة إلى غير الله . وهو الاستسلام أمام كل قدرة غير الله ، والاتجاه نحو هذه القدرة لدى الحاجة ، والسير على طريقها .
التوحيد يقع في النقطة المقابلة للشرك تماماً : يرفض كل هذه الآلهة ، ويرفض التسليم لها ، ويقاوم سيطرتها ، ويحصّن القلوب من الركون إليها ، ويدفع إلى إزالتها وطردها ، ويشد الكائن الإنساني بكل وجوده إلى الله .
أول شعار رفعه رسل الله هو ذلك الرفض وهذا التسليم :
ولقد بعثنا في كل أمّة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ( النحل ، 36 ) .
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ( الأنبياء ، 25 ) .
الأنبياء إذاً أعلنوا زوال النظام الجاهلي الفاسد المنحط بهذا الشعار . وبهذا الشعار أيضاً دَعَوا إلى كفاح مرير للطواغيت ، أي لحماة هذا النظام وللمستهينين بالقيم الإنسانية الأصيلة ولأصحاب تلك القيم التافهة

34