كتب الطب وكتب الفراسة بشرح طويل وإنما أردنا نحن أن نذكر من كل جنس من الموجودات مثالاً ليكون دالاً على شرف علم النسب الذي يعرف بالموسيقى وإن هذا العلم محتاج إليه في الصنائع كلها وإنما خص هذا العلم باسم الموسيقى الذي هو تآلف الألحان والنغم لأن المثال فيه أبين وذلك أن القدماء من الحكماء إنما استخرجوا أصول الألحان والنغم من المعرفة بالنسبة العددية والهندسية لما جمعوا بينهما خرجت النسبة الموسيقية كما بينا في الفصل الذي في استخراج النسب .
وذكر أصحاب النجوم والمتفلسفون أن للسعود من الكواكب لأفلاكها ولأعظام أجرامها ولسرعة حركاتها إلى الأركان الأربعة نسبة موسيقية وإن لتلك الحركات نغمات لذيذة وإن النحوس من الكواكب ليست لها تلك النسبة وكذلك لبيوت الفلك التي يناظر بعضها بعضاً نسبة شريفة وإن البيوت التي لا تتناظر ليست لها تلك النسبة وإن لبيوت النحوس وأفلاكها بعضها إلى بعض نسبة وإن لبيوت السعود وأفلاكها بعضها إلى بعض نسبة شريفة ليست بينها وبين النحوس تلك النسبة ولا بين النحوس بعضها من بعض . ومن أجل شرف علم النسبة ولطيف معانيها أفرد في كتاب أقليدس مقالتان في علم النسب بمثالات وبراهين . وبالجملة إن كل مصنوع من أشياء متضادة الطبائع متعادية القوى مختلفة الأشكال فإن أحكمها وأتقنها ما ومن عجائب خاصية النسبة ما يظهر في البعاد والأثقال من المنافع . من ذلك ما يظهر في القرسطون أعني القبان وذلك أن أحد رأسي عمود القرسطون طويل بعيد من المعلاق والآخر قصير قريب منه فإذا علق على رأسه الطويل ثقل قليل وعلى رأسه القصير ثقل كثير تساويا وتوازنا متى كانت نسبة الثقل القليل إلى الثقل الكثير كنسبة بعد رأس القصير إلى بعد رأس الطويل من المعلاق . ومن أمثال ذلك ما يظهر في ظل الأشخاص من

255