الرابعة رسالة في « الموسيقى » وهو المدخل إلى علم صناعة التأليف [1] والبيان بأن النغم والألحان الموزونة لها تأثيرات في نفوس المستمعين لها ، كتأثير الأدوية والأشربة والتّرياقات في الأجسام الحيوانية ، وأن للأفلاك في حركاتها ودورانها واحتكاك بعضها ببعض نغمات مطربة ملهية وألحانا طيبة لذيذة معجِبة منها ، كنغمات أوتار العيدان والطنابير وألحان المزامير . والغرض منها التشويق للنفوس الناطقة الإنسانية الملكية للصعود إلى هناك بعد مفارقتها الأجساد التي تسمى الموت . لأنه إلى هناك يُعرج بأرواح النبيين والصديقين والشهداء والصالحين المُحقّين المستبصرين كما بين الله تعالى بقوله : « إن كتاب الأبرار لفي عليّيّن وما أدراك ما عليّون كتابٌ مرقوم » .
الخامسة رسالة في « الجغرافيا » يعني صورة الأرض والأقاليم ، والبيان بأن الأرض كُريّة الشكل بجميع ما عليها ، من الجبال والبحار والبراري والأنهار والمدن والقرى ، وأنها حيّة تشبه بجملتها صورة حيوان تام عابد لله تعالى ، بجميع أعضائها وأجزائها وظاهرها وباطنها ، وكيفية تخطيطها وتقديرها ومسالكها وممالكها . والغرض منها هو التنبيه على علة ورود النفس إلى هذا العالم وكيفية اتحادها ، وعلة ارتباطها بغيرها ، واستعمالها الحواس ، واستنباطها للقياس ؛ والتنبيه على خلاصها والحث على النظر والتفكر فيما نصب الله لنا من الدلالات وأرانا من الآيات التي في الآفاق والأنفس ، حتى يتبين للناظر أنه الحق فيتمسك به ويزدلف إليه ويتوكل في أحواله عليه ، فيستعد للرحلة والتزود إلى دار الآخرة قبل الممات وفناء العمر وتقارب الأجل وفوت الأمل ووجدان الحسرة والندامة .
السادسة رسالة في « النِّسَب العددية والهندسية ، والتأليفية وكمية أنواها ، وكيفية ترتيبها . » والغرض منها التّهدّي لنفوس العقلاء إلى أسرار العلوم

[1] التأليف : وضع الألحان .

23