نام کتاب : رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء نویسنده : إخوان الصفاء جلد : 1 صفحه : 220
مقوساً مثل هذا : د ذ ر ز وبعضها مركباً منهما مثل سائر الحروف . وعلى هذا المثال والقياس توجد حروف كتابات سائر الأمم مثل الهندية فإنها هكذا : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وكذلك السريانية والعبرانية واليونانية والرومية فإن لكل منها اصطلاحاً في أشكال الحروف وصورها لا يخرج عما قلنا . وإذ قد تبين بما ذكرنا أن أصل الحروف والكتابات كلها هو الخط المستقيم الذي هو قطر الدائرة والخط المقوس الذي هو محيطها . فنريد أن نبين أيضاً أن أجود الخطوط وأصح الكتابات وأحسن المؤلفات ما كان مقادير حروفها بعضها من بعض على النسبة الأفضل فلنذكر أولاً ما قاله أهل هذه الصناعة أعني صناعة الكتابة ليكون أقوى و أصح للحجة وأوضح للبيان وأرشد إلى القياس والقانون قال المحرر الحاذق المهندس : ينبغي لمن يريد أن يكون خطه جيداً وكتابته صحيحة أن يجعل لها أصلاً يبني عليه حروفه وقانوناً يقيس عليه خطوطه والمثال في ذلك في كتابة العربية هو أن يخط الألف أولاً بأي قدر شاء ويجعل غلظه مناسباً لطوله وهو الثمن وأسفله أدق من أعلاه ثم يجعل الألف قطر الدائرة ثم يبني سائر الحروف مناسباً لطول الألف ولمحيط الدائرة التي الألف مساو لقطرها وهو أن يجعل الباء والتاء والثاء كل واحد منها طوله مساو لطول الألف وتكون رؤوسها إلى فوق الثمن مثل هذا : أ ب ت ث ثم يجعل الجيم والحاء والخاء كل واحد منها مدته من فوق نصف الألف وتقويسه إلى الأسفل نصف محيط الدائرة التي الألف مساو لقطرها مثل هذا : ج ح خ ثم يجعل الدال والذال كل واحد منهما مثل طول الألف إذا قوس مثل هذا : د ذ ثم يجعل الراء والزاي كل واحد منهما كمثل ربع محيط الدائرة التي الألف قطرها ثم يجعل السين والشين كل واحد منهما رؤوسها إلى فوق ثمن الألف ومدتها إلى أسفل نصف محيط الدائرة مثل هذا : س ش ثم يجعل الصاد والضاد مدة طول كل واحد منهما إلى قدام
220
نام کتاب : رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء نویسنده : إخوان الصفاء جلد : 1 صفحه : 220