ضلالا . ليس فيهم سلعة أبور من الكتاب ، إذا تلى حقّ تلاوته ولا سلعة أنفق بيعا ولا أغلى ثمنا من الكتاب ، إذا حرّف عن مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ، ولا اعرف من المنكر » . هذا آخره ، وآخر اظهار جهلهم عن معرفة الله ومعرفة شيء من الأشياء ، لا سيّما معرفة النفس .
( 995 ) وإذ فرغنا منه ، فلنشرع في كلامهم الدالّ على جهلهم وعلى ندامتهم ورجوعهم بعد طول العمر وكثرة التحصيل إلى طريق التصوّف ، والإقرار بحقّيّته ، وإبطال حقّيّة غيره ، وغير ذلك نظما ونثرا .
( 996 ) فمنهم الامام العالم والفاضل الكامل فخر الدين الرازي - رحمة الله عليه - فانّه أقرّ بجهله في مواضع شتّى ، منها قوله :
< شعر > نهاية اقدام العقول عقال وأكثر سعى العالمين ضلال وأرواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا أذى ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا [1] < / شعر > ( 997 ) ومنها ما روى أنّه بكى ذات يوم ، فسأله الحاضرون عن بكائه . فقال « على مسألة كنت اعتقدتها منذ ثلاثين سنة ، فلاح لي الساعة أنّ الامر على خلاف ما كان عندي » . ولم لا يجوز أن تكون

[1] وقالوا : وقال MF

488