وانّما نظر الرجال إلى التقدّم في مرتبة العلم باللَّه ، هنالك مطلبهم » إلى آخره . ومع ذلك ، فهذا [1] وأمثال هذا ( هو ) سوء أدب منّا بالنسبة إلى حضرته ، لانّه شيخ الطائفة ورئيس القوم ونحن في قدم العذر من ذلك « والعذر عند كرام الناس مقبول » . والله أعلم بالصواب ، واليه المرجع والمآب « والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ » [2] .
( 903 ) هذا آخر ما عندي في ( مباحث ) النبوّة والرسالة والولاية ، وتعيين خاتم الأنبياء وخاتم الأولياء وغير ذلك . وإذ فرغنا منها [3] ، فلنشرع في القاعدة الثالثة : في بيان [4] الوحي والإلهام والكشف ، وهو هذا :
القاعدة الثالثة في بيان الوحي والإلهام والكشف ( 904 ) اعلم أنّ هذه القاعدة مشتملة على بيان الوحي والإلهام والكشف ، والفرق بين العلوم الارثيّة الحقيقيّة والعلوم الكسبيّة الرسميّة ، وكيفيّة تحصيلهما . وقبل أن نشرع في بيان هذه الأقسام ، نريد أن نذكر هاهنا فصلا مفردا ، مشتملا على بيان جميع هذه الأقسام ، من كلام الشيخ العالم الكامل محمّد بن محمّد الغزالي - رحمة الله عليه - توضيحا للمقصد وتصريحا للمطلب ، بل اطمئنانا للسامع وسكينة له ، كما هي قاعدتنا في جميع المطالب [5] . ثمّ بعد ذلك ، نشرع

[1] فهذا : - F
[2] واللَّه يقول . . : سورهء 33 ( الأحزاب ) آيهء 4
[3] منها : منه MF
[4] في بيان : وبيان MF
[5] المطالب F : المطلب M

448