قوله : فالعالم بين لطيف وكثيف الخ ، أي العالم لمّا كان بين لطيف هو مقام روحانيّته وكثيف هو مقام جسمانيّته فهو حجابٌ على نفسه التي هي عينه الثّابتة فإذا كان هو حجاب نفسه وذاته فلا يدرك نفسه فضلاً عن إدراك الحقّ فلا يدرك الحق نحو إدراك الحق لنفسه فإنّه يدرك الحق من وراء الحجب بل يدرك نفسه من ورائها أو فلا يدرك الحق مثل إدراك نفسه التي هي عينه الثّابتة فإن الحجاب بينه وبينها أقل من الحجاب بينه وبين الحق فتدبّر .
« فلا يزال في حجاب لا يرفع أيْ فلا يزال العالم » « في حجاب لا يرفع بمعنى أنّه محجوب عن الحق بانيّته » « ولا يقدر على معرفته ولا على معرفة نفسه . . . » ص 89 قوله : فلا يزال في حجاب لا يرفع ، أي لمّا كان الإنسان عين الحجاب

70