قوله : إرسال السجية ، أي ترك الطّبيعة على حالها من غير حصول الهيمان والوحشة الحاصلة في بدْو الأمر عند ملاقاة المحبوب فإنّ في ملاقاة المعشوق وحشة وهيماناً ابتداءً يرفع عند الإنس .
« بل استهلك بالنسبة إلى بعض الأشخاص استهلاك الصورة في الممسوحين » ص 19 قوله : في الممسوحين بالحاء المهملة أي الصورة التي محى آثارها ويحتمل أن يكون بالمعجمة أي المسوخة التي تبدّلت عن صورتها الأصلية .
« وثالثة الرياضة وهي إزالة الشّماس عن النفس بقطع مألوفاتها » « ومخالفة مراداتها وأعظم أركانها دوام الملازمة على ذكر لا إله إلاّ الله » ص 20 أي ذكراً عامّاً في جميع حالاته من غير أن يكون مقامه مقام هذا الذكر فإنّ هذا المقام لا يحصل له إلاّ في قسم النّهايات والحاصل أنّ هذا الذّكر في هذا المقام ليس ذكراً للذاكر بل وسيلة إلى إزالة الحجاب .

222