قرارة ونشوة ومادّة ظهور فعلية فلا إشكال في إحياء الموتى في هذا العالم ويمكن أن يقال أنّ الأحياء عبارة عن التمثل ببدنه الحسي أو المثالي المنتقل معه في هذا العالم كما الأمر كذلك في الرّجعة أي تصحيحه بأحد الوجهين .
أقول ما ذكره أولاً قد أشار إليه السيد المحقق الداماد قدس الله نفسه في رسالة فارسية منسوبة إليه راجعة إلى سرّ زيارة الأموات فقال على ما ببالي ترجمته أن للنفس علاقتين بالبدن علاقة صوريّة وعلاقة ماديّة والموت يوجب سلب العلاقة الصّورية لا المادية ولهذا شرع زيارة الأموات .
« قد مرّ في المقدمات أن العلم في المرتبة الأحدية عين الذات » « مطلقاً فالعالم والمعلوم والعلم شيء واحد لا مغايرة فيها » ص 298 قوله : العلم في المرتبة الأحدية الخ ، إن كان المراد بالمرتبة الأحدية ما هي المعروف من مرتبة الذّات الغيبية فهي لا اسم لها ولا رسم فلا يعتبر

175