ع ب م بعض السائلين فقراء وكل م ح مثاله { وكل فقير يستحق الصدقة / ع ب ح / بعض السائلين يستحق الصدقة الرابع : من موجبة جزئية وسالبة كلية ، ينتج سالبة جزئية . ع ب م بعض السائلين أغنياء ولا م ح مثاله { ولا غني يستحق الصدقة / س ب ح / بعض السائلين لا يستحق الصدقة الشكل الثاني وهو ما كان الوسط فيه محمولا في المقدمتين معا ، فيكون الأصغر فيه موضوعا في الصغرى والنتيجة . ولكن الأكبر يختلف وضعه ، فإنه موضوع في الكبرى محمول في النتيجة . ومن هنا كان هذا الشكل [1] بعيدا عن مقتضى الطبع ، غير بين الإنتاج ، يحتاج إلى الدليل على قياسيته . ولأجل أن الأصغر فيه متحد الوضع في النتيجة والصغرى موضوعا فيهما - كالشكل الأول - كان أقرب إلى مقتضى الطبع من باقي الأشكال الأخرى ، لأن الموضوع أقرب إلى الذهن . شروطه : للشكل الثاني شرطان أيضا [2] : اختلاف المقدمتين في الكيف ، وكلية الكبرى .