responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المنطق نویسنده : الشيخ محمد رضا المظفر    جلد : 1  صفحه : 500


أما الظاهرة : فعلى الأغلب تقع في القياس البسيط ، كالمثال المتقدم .
وأما الخفية : فعلى الأغلب تقع في الأقيسة المركبة ، إذ تكون النتيجة فيها بعيدة عن المقدمة في الذكر . ولأجل هذا تكون أكثر رواجا على المخاطبين المغفلين . وكلما كانت أبعد في الذكر كانت المصادرة أخفى وأقرب إلى القبول .
مثال ذلك قولهم في علم الهندسة :
إذا قاطع خط خطين متوازيين ، فإن مجموع الزاويتين الحادثتين الداخلتين من جهة واحدة يساوي قائمتين . . . هذا هو مطلوب ( أي : نتيجة ) .
وقد يستدل عليه بقياس مركب بأن يقال مثلا : لو لم يكن مجموعهما يساوي قائمتين لتلاقي الخطان المتوازيان ، ولو تلاقيا لحدث مثلث زاويتان منه فقط تساوي قائمتين . هذا خلف ، لأن المثلث دائما مجموع زواياه كلها تساوي قائمتين .
فإنه بالأخير استدل على تساوي مجموع الزاويتين الداخلتين من جهة واحدة للقائمتين بتساويهما للقائمتين . وهي مصادرة باطلة قد تخفى على المغفل لتركب الاستدلال وبعد النتيجة عن المقدمة التي هي نفسها .
واعلم أن المصادرة إنما تقع بسبب اشتراك الحد الأوسط مع أحد الحدين الآخرين في واحدة من المقدمتين ، فلابد أن تكون هذه المقدمة محمولها وموضوعها شيئا واحدا حقيقة . أما المقدمة الثانية فلابد أن تكون نفس المطلوب - النتيجة - كما يتضح ذلك في مثال القياس البسيط .
والمصادرة - على هذا - ترجع في الحقيقة إلى أن القياس يكون فيها مؤلفا من مقدمة واحدة .
7 - وضع ما ليس بعلة علة [1] :
تقدم في بحث البرهان : أن البرهان يتقوم بأن يكون الأوسط علة



[1] راجع شرح المنظومة : ص 108 .

500

نام کتاب : المنطق نویسنده : الشيخ محمد رضا المظفر    جلد : 1  صفحه : 500
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست