وإما ما قيل : من أن كل ما يحمل على أشياء بالتفاوت فهو عرضي لها ، والوجود قد سبق انه يحمل على افراده كذلك ، فيكون عرضيا لها ، فغير تام عند جماعه من شيعه الأقدمين - كما سينكشف لك إن شاء الله تعالى - .

442