( 22 ) فك ختم الفص الالياسى 1 / 22 انما أضيفت ( 1 ) هذه الحكمة بالصفة ( 2 ) الايناسية من أجل الصفة الذاتية التي جبل الله ( 3 ) بها الياس حتى ناسب بها الملائكة وناسب بها الأناسي ، فثبت له الانس مع الطائفتين فكانوا يأنسون به ويجلسون ( 4 ) اليه ، وكان هو ايضا انيسهم وجليسهم ، والسر فيما ذكرنا الذي لا يطلع عليه الا الندر ( 5 ) من عباد الله هو ان بين قوى الأرواح العالية والقوى المزاجية الانسانية امتزاجات على انحاء يحدث بينهما ( 6 ) فعل وانفعال وغلبة ومغلوبية ينتهى ( 7 ) الى كيفيات معقولة شبيهة بالامتحان ( 8 ) الواقعة في هذا العالم ، مثل استحالة الماء هواء والهواء نارا ونحو ذلك .
2 / 22 فمن الأناسي المتروحنين ( 9 ) من ينتهى ( 10 ) في تروحنه ( 11 ) الى الرتبة الملكية فتستهلك قواه المزاجية الطبيعية في قوى روحانية ثابتة الحكم بحسب

( 1 ) . اصفت : م . ( 2 ) . الى الصفة : ج . ( 3 ) . حلى : ج . ( 4 ) . يحبون : س ، م . ( 5 ) . لندر : م . ( 6 ) بينها : ج . ( 7 ) . ينتهل : س ، م . ( 8 ) . بالامتهان : س ، م بالاستحالات : ج . ( 9 ) . المتروحين : د . ( 10 ) . ينتهل : س ، م ، د . ( 11 ) . تروحه : س ، م .

296