بالمشاهدة والاحكام ، وما شاكل هذه الطرق . - ومن هنا تكون الفائدة بقوله - ع - : « إن يكن في أمتي محدثون فمنهم عمر » ، وقوله في أبى بكر في فضله بالسر غيره .
( 74 ) ولو لم يقع الإنكار لهذه العلوم بالوجود ، لم يفد قول أبي هريرة : « حفظت من رسول الله - ص - وعاءين :
فاما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو بثثته قطع منى هذا البلعوم » . حدثني به الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبيد الله الحجري ، بسبتة ، في رمضان ، عام تسعة وثمانين وخمس مائة بداره . - وحدثني به أيضا أبو الوليد أحمد بن محمد بن العربي ، بداره بإشبيلية ، سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة ، في آخرين كلهم قالوا : حدثنا ، إلا أبا الوليد بن العربي فإنه قال : سمعت أبا الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني قال : حدثني أبي ، أبو عبد الله ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن منظور القيسي ، سماعا منى عليهما ، عن أبي ذر ، سماعا منهما عليه ، عن أبي محمد - هو عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي الحموي - وأبي إسحاق المستملي ، وأبى الهيثم - هو محمد بن مكي بن محمد الكشميهني ، - قالوا : أنا أبو عبد الله - هو محمد بن يوسف ابن مطر الفربري - قال : أنا أبو عبد الله البخاري .
( 75 ) وحدثني به أيضا أبو محمد ، يونس بن يحيى بن أبي الحسين بن

142