15 الإمام علي « ع » - سئل عليّ « ع » : ايّما أفضل ، العدل أو الجود ؟ فقال : العدل يضع الأمور مواضعها ، و الجود يخرجها من جهتها . و العدل سائس عامّ ، و الجود عارض خاصّ ، فالعدل أشرفهما و أفضلهما . [1] ( 1 ) امام على « ع » : از آن امام « ع » پرسيدند : از عدل ( دادگرى ) وجود ( بخشندگى ) كدام بهتر است ؟ فرمود : عدالت هر چيز را در جاى خود مىنهد ، و وجود هر چيز را به مصرف خود مىرساند . عدالت تدبيركننده اى است به سود همگان ، و جود امرى است خاص . پس عدل شريفتر و با فضيلتر است . 16 الامام علي « ع » : كفى بالعدل سائسا . [2] ( 2 ) امام على « ع » : براى تدبير امور مردم ، اجراى عدالت كافى است .
يا - عدالت ، آفاقى گسترده 17 الامام الصادق « ع » : تبع حكيم حكيما سبع مائة فرسخ ، في سبع كلمات .
فمنها انّه سأله : ما أوسع من الارض ؟ قال : العدل أوسع من الأرض . [3] ( 3 ) امام صادق « ع » : حكيمى هفتصد فرسنگ در پى حكيمى ديگر رفت و هفت سخن از او شنيد . در يكى از آنها از او پرسيد : از زمين چه چيز گسترده تر است ؟ و او در جوابش گفت : عدل گسترده تر است .

[1] . « نهج البلاغه » / 1290 ؛ « عبده » 3 / 258 .
[2] . « غرر الحكم » / 242 .
[3] . « خصال » / 348 .

607