خود دست نمىكشد ، و فرمان مىدهد و خود به آن عمل نمىكند . . . به گفتار و سخن ناز مىفروشد ( و همگان را موعظه مىكند ) ، و خود كردار چندانى ندارد . 7 الامام الصادق « ع » : ما جعل الله عز و جل بسط اللسان و كفّ اليد ، و لكن جعلهما يبسطان معا و يكفّان معا . [1] ( 1 ) امام صادق « ع » : خدا زبان را براى گشادن ( گفتن ) و دست را براى بستن ( كار نكردن ) نيافريده است ، بلكه بايد اين دو عضو ، زبان و دست ، با هم گشاده و با هم بسته شوند . 8 الامام علي « ع » : غضب الجاهل في قوله ، و غضب العاقل في فعله . [2] ( 2 ) امام على « ع » : خشم جاهل در گفتار او است و خشم عاقل در كردار او . 9 الامام علي « ع » : لن يجدي القول حتى يتّصل بالفعل . [3] ( 3 ) امام على « ع » : گفتار را فايده اى نيست مگر آنكه با كردار توأم شود . 10 الامام علي « ع » : بحسن العمل تجنى ثمرة العلم ، لا بحسن القول . [4] ( 4 ) امام على « ع » : با كردار خوب ثمرهء علم به دست مىآيد ، نه با گفتار خوب . 11 الامام الكاظم « ع » : يا هشام ! . . . المؤمن قليل الكلام ، كثير العمل . و المنافق كثير الكلام ، قليل العمل . [5]

[1] « وسائل » 11 / 109 .
[2] « بحار » 1 / 160 - از كتاب « كنز الفوائد » .
[3] « غرر الحكم » / 255 .
[4] « غرر الحكم » / 147 .
[5] « تحف العقول » / 293 .

517