( 1 ) امام على « ع » - از او پرسيدند : آيا ايمان گفتار و كردار است يا گفتار بدون كردار ؟ گفت : ايمان تصديق كردن به قلب است ، و اعتراف كردن به زبان ، و عمل كردن به اركان بدن . و در واقع ، ايمان همه اش عمل است . . . 5 الامام الصادق « ع » - في قول الله عزّ و جلّ : « * ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه ) * » ، [1] قال : كفرهم به ، ترك العمل بالَّذي أقرّوا به . [2] ( 2 ) امام صادق « ع » - در تفسير اين آيه : * ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه ) * هر كه به ايمان كفر ورزد عملش باطل مىشود » ، گفت : كفرورزيدن مردم به ايمان ترك كردن عمل است به آنچه بدان اعتراف كرده‌اند . 6 الامام الصادق « ع » - قال له راوي الحديث : ألا تخبرني عن الإيمان ، أقول هو و عمل ، أم قول بلا عمل ؟ فقال « ع » : الايمان عمل كلَّه ، و القول بعض ذلك العمل ، بفرض من الله بيّن في كتابه . [3] ( 3 ) امام صادق « ع » - راوى حديث گويد : به امام گفتم : مرا در بارهء ايمان آگاه نمىسازى كه آيا گفتار است و كردار ، يا گفتار بدون كردار ؟ گفت : ايمان همه عمل و كردار است ، و گفتار پاره اى از اين عمل است . خداوند اين چنين مقرر داشته و در قرآن بيان كرده است . 7 الامام الصادق « ع » : الإيمان لا يكون إلا به عمل ، و العمل منه ؛ و لا يثبت الإيمان إلا به عمل . [4]

[1] سورهء مائده ( 5 ) : 5
[2] « مستدرك » 2 / 274 .
[3] « اصول كافى » 2 / 34 .
[4] « وسائل » 6 / 127 .

392