4 * ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ، ) * . . * ( ثُمَّ أَنْشَأْناه خَلْقاً آخَرَ ، فَتَبارَكَ الله أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ) * ، [1] انسان را از گلى پرورده آفريديم . . . سپس او را ( با دميدن روح ) به آفرينشى ديگر پرداختيم ؛ پس فرخند خداى كه نيكوترين آفرينندگان است ، حديث 1 الامام الباقر « ع » - محمد بن مسلم قال : سألت ابا جعفر « ع » عمّا يروون :
« إنّ الله عزّ و جلّ خلق آدم على صورته » ؟ فقال : هي صورة محدثة مخلوقة ، اصطفاها الله و اختارها على سائر الصّور المختلفة ، فأضافها الى نفسه ، كما أضاف الكعبة الى نفسه ، و الروح الى نفسه ، فقال : « بيتي [2] » و قال : « * ( نَفَخْتُ فِيه مِنْ رُوحِي ) * [3] » . [4] [2] امام باقر « ع » - محمد بن مسلم گويد : از امام محمد باقر ، در بارهء اين « حديث » كه نقل مىكنند :
« إنّ الله عزّ و جلّ خلق آدم على صورته خداى بزرگ آدم را به صورت خود آفريد » پرسيدم ، گفت : اين صورتى نو پديد و آفريده است ، كه خدا آن را بر صورتهاى گوناگون ديگر برگزيد ، و به خود نسبت داد ، همان گونه كه كعبه و روح را به خود نسبت داد و گفت : « بيتى خانهء من » ، و « * ( نَفَخْتُ فِيه مِنْ رُوحِي ) * از روح خود در آدم دميدم » .

[1] سورهء مؤمنون ( 23 ) : 12 و 14 .
[2] سورهء بقره
[2] : 125 ؛ سورهء حج ( 22 ) : 26 .
[3] سورهء حجر ( 15 ) : 29 .
[4] « بحار » 4 / 13 - از « كتاب توحيد » صدوق .

687