بينها التي تخصها وما في حكمها وضعا شاملا إنما يخلى عما يخص كل واحد منها أقول يريد أنه إذا بطلت الأقسام بأسرها تعين الحيوان للجواب فإنه هو الذي يشتمل على جميع الذاتيات المشتركة التي تخص هذه المختلفات المسؤول عنها ويخلى عن فصل كل واحد منها .
قوله :
هذا . وأما الثالث فهو ما يكون بشركة وخصوصية معا مثل ما أنه إذا سئل عن جماعة هم زيد وعمرو وخالد ما هم كان الذي يصلح أن يجاب به على الشرط المذكور إنهم أناس أي من غير تغيير العرف اللغوي قوله :
وإذا سئل عن زيد وحده ما هو لست أقول من هو كان الذي يصلح أن يجاب به على الشرط المذكور إنه إنسان .
لم إشارة إلى الفرق بين ما ومن فإن الأول قد مر بيانه والثاني إنما يطلب به العوارض المشخصة ويكون جوابه زيد أو ما يجري مجراه .
قوله :
لأن الذي يفضل في زيد على الإنسانية أعراض ولوازم لأسباب في مادته التي منها خلق وفي رحم أمه وغير ذلك عرضت له .
لم يريد أن يفرق بين الأشياء التي تدخل على معنى كالحيوان وتجعلها أشياء

75