responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإشارات في علم العبارات نویسنده : خليل بن شاهين الظاهري    جلد : 1  صفحه : 233


أثر ذلك عليه ، ومن رأى أنه ضرب بغير سوط وبقي أثر الضرب عليه فإنه يصيب خيرا وإن لم يبق أثره عليه كان كلاما وإن رأى أنه مضروب ولم يعاينه فهو خير ما لم يكن مكتوفا أو مقموعا فإن كان كذلك فإنه تذهب حيلته وبطشه ولا خير في ذلك ومن رأى أنه ضرب على رأس آخر بشئ ملتو فإنه يضربه بأمر يضر به وكذلك ما يقرع به الرأس من سوط أو قضيب أو شئ ملتو وما أشبه ذلك ، وقال بعض المعبرين ربما دلت رؤيا الضرب إذا فعله انسان بيده أو بأمره على حكم وتصريف في الأمور ( فصل : في رؤيا التكتيف ) من رأى يديه مكتوفة فإنه يدل على بخله وقيل إن كان صالحا فإنه يكون مكفوفا عن المعاصي وقال الكرماني من رأى أنه مكتوف أو مقموط فذلك مكروه له وقال بعض المعبرين لا خير في رؤيا التكتيف لان المكتف يكون قليل المقدرة ، ومن رأى أنه حل من الكتاف فإنه محمود جيد .
( فصل : في رؤيا الربط ) وهو على أنواع متفرقة فمن رأى أنه مربوط من يده فإنه يدل على أنه اكتسب مآثم وربما دل على الغم والهم ومن رأى أنه مربوط من رجله فإنه إن كان في خير فإنه يستمر فيه وإن كان في شر فإنه يستمر أيضا ولا خير للضعيف ومن رأى أن رجليه مربوطتان ببعضهما حتى لا يستطيع القعود فهو حصول أمر يكرهه ومن رأى أنه ربط إنسانا أو بهيمة فعند ذلك البعض أنها احتراس بالأمور وعند آخرين ربط البهيمة محمود ربط الانسان ليس بمحمود ومن رأى أنه ربط حيوانا من الحيوانات فإن كان

233

نام کتاب : الإشارات في علم العبارات نویسنده : خليل بن شاهين الظاهري    جلد : 1  صفحه : 233
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست