وقال إسماعيل الأشعث من رأى أنه ضرب ميت يحصل له نفع في السفر أو يعود إلى يده ما ضاع منه وإن ضرب هو ميتا فإنه يدل على زياد دينه وقضاء دينه ، ومن رأى أنه ضرب ميتا والميت راض بضربه دل على جودة حال الميت في الآخرة .
وقال أبو سعيد الواعظ أما الضرب فإنه خير للمضروب على يد الضارب إلا إن رآه ضربه بالخشبة فإنه يدل على أنه يعده خيرا فلا يفي له ومن رأى أن ملكا ضربه بغير الخشب فإنه يكسوه وإن ضربه على ظهره فإنه يقضى دينه وإن ضربه على عجيزته فإنه يزوجه وإن ضربه بالخشب فإنه يصيبه منه ما يكرهه وقيل إن الضرب يدل على التغيير وربما دل على الوعظ ومن رأى أنه يضرب رجلا على هامته بالمقرعة والتوت في رأسه وبقي أثرها فإنه يريد ذهاب رئيسه فان وقعت في جفن عينيه فإنه يريد هتك دينه وإن قلع أشفار جفنه فإنه يدعوه إلى بدعة وإن ضرب جمجمته فإنه قد بلغ تعبيره نهايته ونال الضارب بغيته وإن ضربه على شحمة أذنه فشقها وخرج منها دم فإنه يقرع ابنة المضروب وقال بعض المعبرين إن الضرب الدعاء فمن رأى أنه يضرب رجلا فإنه يدعو عليه ، ومن رأى أنه ضربه وهو مكتوف كلم بكلام قبيح ونادمه بالقبيح ، وقال الكرماني من رأى أنه ضرب بالسياط حتى ظهر أثرها عليه وسال منه دم فإن كان محبوسا أو مكتوفا يضربه انسان بلسانه وينال منه ما يكره ويؤجر على ذلك وإن لم يكن كذلك فإنه يصيب مالا وخيرا وكسوة يظهر

232