« شرح متوسط » ، و « شرح صغير » .
أما « الشرح الكبير » فيقع في خمس مجلدات ويسمّى ( مصباح السالكين ) طبع في طهران عام 1276 ه . بقطع كبير على نفقة الملَّا محمد باقر . واعيد طبعه في خمس مجلدات سنة 1378 بالقطع الوزيري ، مع مقدّمة بقلم ( الخاتمي ) [1] ولا علاقة لها بالكتاب ، وليست فيها تعرفة ، ودراسة عن المؤلف أو الكتاب .
و « الشرح المتوسط » ، وهو الذي بين يديك ، ويسمى « اختيار مصباح السالكين » وو اوله : سبحان من حسرت أبصار البصائر عن كنه معرفته ، وقصرت ألسن البلغاء عن أداء مدحته ، وكيفية صفته ، وشهدت مع ذلك بداية العقول بربوبيّته . وتوجد منه نسخ خطية تحدّثنا عنها في فصل خاص من المقدّمة .
أما « الشرح الصغير » فلم أقف عليه ، غير أنّ مؤلف « روضات الجنات » [2] ذكره في المجلد 7 : 219 وقال : ومن مصنفاته البديعة شرحه « الصغير على نهج البلاغة » ، جيّد ، مفيد جدّا ، رأيته في حدود سنة الحادية والثمانين بعد الألف .
كما أنّ صاحب « الذريعة » في المجلد 14 : 149 ذكر لكمال الدين ميثم . . . ثلاثة شروح ، حسب ما عبّر عنه الشيخ سليمان بن عبد اللَّه الماحوزي المتوفى سنة 1121 في رسالته المختصرة في ترجمة علماء البحرين ، عند ترجمة الشيخ ميثم .
7 - « القواعد الالهية في الكلام والحكمة » : ويسمّى أيضا - « قواعد المرام في الحكمة والكلام » - طبع أخيرا على هامش كتاب ( منتخب الطريحي ) اوّله : الحمد للَّه الوليّ الحميد . . . وقد ألَّفه لأبي المظفر عز الدّين عبد العزيز بن جعفر [3] . . . مرتبا على قواعد ، ومقدّمات وتوجد منه نسخ مخطوطة في خزائن الكتب في طهران . واعيد طبعه للمرة الثانية في 398 ه . بمدينة - قم - بالقطع الوزيرى 299 .

[1] هو الشيخ محمد رضا بن الشيخ حسن البروجردي المتوفى 1401 ه . كان عالما جليلا مجتهدا ورعا زاهدا ومن اساتذة الفقه والاصول ، له كتابات ورسائل . معجم رجال الفكر والأدب في النجف : 146 .
[2] كما نص عليه غيره من الفقهاء والمحدثين .
[3] الملك العالم العادل عز الدنيا والدين أبى المظفر عبد العزيز بن جعفر النيسابوري المتوفى 672 . الحوادث الجامعة : 277 . الانوار الساطعة : 89 . الذريعة 17 : 179 .

28