ليس بعدو ، ولا قريب ، ولا خلاف بينهم ، وفرقة إلا أن يشهد عليهم قبلها ، ولم يحضر كبير ، أو يشهد عليه ، أوله ، ولا يقدح رجوعهم ، ولا تجريحهم ، وللزنا واللواط أربعة بوقت ، ورؤيا اتحدا ، وفرقوا فقط : أنه أدخل فرجه في فرجها ، ولكل النظر للعورة ، وندب سؤالهم ، كالسرقة ما هي ؟ وكيف أخذت ؟
ولما ليس بمال ولا آيل له : كعتق ، ورجعة ، وكتابة : عدلان ، وإلا فعدل ، وامرأتان ، أو أحدهما بيمين : كأجل ، وخيار ، وشفعة ، وإجارة ، وجرح خطأ ، أو مال ، وأداء كتابة ، وإيصاء بتصرف فيه ، أو بأنه حكم به : كشراء زوجته ، وتقدم دين عتقا ، وقصاص في جرح ، ولما لا يظهر للرجال امرأتان ، كولادة وعيب فرج ، واستهلال وحيض ، ونكاح بعد موت ، أو سبقيته ، أو موت ، ولا زوجة ، ولا مدبر ونحوه ، وثبت الإرث والنسب له ، وعليه بلا يمين ، والمال دون القطع في سرقة : كقتل عبد آخر ، وحيلت أمة مطلقا : كغيرها ، إن طلبت بعدل ، أو اثنين يزكيان ، وبيع ما يفسد ، ووقف ثمنه معهما ، بخلاف العدل فيحلف ، ويبقى بيده .
وإن سأل ذو العدل أو بينة سمعت ، وإن لم تقطع : وضع قيمة العبد ليذهب به إلى بلد يشهد له على عينه : أجيب ، لا إن انتفيا ، وطلب إيقافه ليأتي ببينة ، وإن بكيومين ، إلا أن يدعي بينة حاضرة ، أو سماعا يثبت به ، فيوقف ويوكل به في : كيوم ، والغلة له للقضاء ، والنفقة على المقضي له به وجازت على خط مقر بلا يمين ، وخط شاهد مات ، أو غاب ببعد ، وإن بغير مال فيهما ، إن عرفته : كالمعين ، وأنه كان يعرف مشهده ، وتحملها عدلا ، لا على خط نفسه حتى يذكرها ، وأدى بلا نفع ، ولا على من لا يعرف ، إلا على عينه ، وليسجل من زعمت أنها ابنة فلان ،

237