، وأرض لعشر ، واسترضاع ، والعرف في : كغسل خرقة ، ولزوجها فسخه ، إن لم يأذن ، كأهل الطفل إذا حملت ، وموت إحدى الظئرين وموت أبيه ، ولم تقبض أجرة ، إلا أن يتطوع بها متطوع ، وكظهور مستأجر أوجر بأكله أكولا ، ومنع زوج رضي من وطئ ولو لم يضر وسفر كأن ترضع معه ، ولا يستتبع حضانة : كعكسه ، وبيعه سلعة على أن يتجر بثمنها سنة ، إن شرط الخلف :
كغنم لم تعين ، وإلا فله الخلف على آجره :
كراكب ، وحافتي نهرك ليبني بيتا ، وطريق في دار ومسيل مصب مرحاض ، لا ميزاب ، إلا لمنزلك في أرضه ، وكراء رحى ماء بطعام ، أو غيره ، وعلى تعليم قرآن مشاهرة ، أو على الحذاق ، وأخذها ، وإن لم تشترط . وإجارة ماعون : كصحفة ، وقدر ، وعلى حفر بئر إجارة ، وجعالة ، ويكره : حلي كإجار مستأجر دابة ، أو ثوب لمثله ، وتعليم فقه ، وفرائض : كبيع كتبه ، وقراءة بلحن ، وكراء دف ، ومعزف لعرس وكراء : كعبد كافر ، وبناء مسجد للكراء ، وسكنى فوقه بمنفعة تتقوم ، قدر على تسليمها بلا استيفاء عين قصدا ، ولا حظر ، وتعين ، ولو مصحفا ، وأرضا غمر ماؤها ، وندر انكشافه وشجرا لتجفيف عليها على الأحسن ، لا لاخذ ثمرته ، أو شاة للبنها ، واغتفر ما في الأرض ، ما لم يزد على الثلث بالتقويم ، ولا تعليم غناء ، أو دخول حائض لمسجد ، أو دار : لتتخذ كنيسة : كبيعها لذلك ، وتصدق بالكراء ، وبفضله الثمن على الأرجح ، ولا متعين : كركعتي الفجر ، بخلاف الكفاية . وعين : متعلم ، ورضيع ، ودار ، وحانوت وبناء على جدار ، ومحمل ، إن لم توصف ، ودابة لركوب ، وإن ضمنت فجنس ،

214