لا أرب للرجال فيها . ( و ) كره لمن تلزمه ( سفر بعد الفجر ) يومها ( وجاز قبله وحرم بالزوال ) إلا أن يعلم إدراكها ببلد في طريقه أو يخشى بذهاب رفقته دونه على نفسه أو ماله إن سافر وحده ( ككلام ) من غير الخطيب فإنه يحرم ( في ) حال ( خطبتيه ) لا قبلهما ولو حال جلوسه ولذا قال : ( بقيامه ) يعني في حال قيامه والشروع في التكلم بهما ( و ) في جلوسه ( بينهما ) لا بعدهما ولو حال الترضية ، وكذا حال الدعاء للسلطان وهو مكروه إلا أن يخاف على نفسه كما هو الآن ، ويحرم الكلام حال الخطبة ( ولو لغير سامع ) لها إن كان بالمسجد أو رحبته لا خارجهما ولو سمعها ،

387