في ديني ودنياي ) وفي رواية : فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه . وحكمة التحول التفاؤل بأن الله يبدل المكروه بالحسن . ( ومن تثاءب فليضع يده ) اليمنى ظاهرها أو باطنها ( على فيه ) فإذا زال عنه التثاؤب نفث ثلاثا إن كان في غير صلاة . ( ومن عطس ) خارج الصلاة ( فليقل : الحمد لله ) وقيل : يزيد رب العالمين ( وعلى من سمعه يحمد الله أن يقول له : يرحمك الله ) ونقل ابن ناجي عن البيان أن الأشهر أنه فرض عين ، ويدل له حديث البخاري : حقا على كل مسلم سمعه أن يقول :
له يرحمك الله ( ويرد العاطس عليه بيغفر الله لنا ولكم أو يقول ) له ( يهديكم الله ويصلح بالكم ) . والثاني أفضل لان الهداية أفضل من المغفرة لأنها لا تكون إلا عن ذنب . ( ولا يجوز اللعب بالنرد ) لا بعوض ولا بغيره لما صح أنه صلى الله عليه وسلم قال : من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله قال ابن عمرو :
النرد قطع تكون من العاج أي الذي هو عظم الفيل أو من البقس ملونة يلعب بها ليس فيها كيس ، أي ليس فيها فطانة لأنها تجري على حكم الاتفاق ( ولا بأس أن يسلم على من يلعب بها ) في غير حال اللعب ، وأما في حال اللعب فلا يجوز لأنهم متلبسون بمعصية ، وعند مالك : لا تسقط الشهادة إلا

716