إلا بها . ( وفي العقل ) إذا أزاله بالضرب ( الدية ) وإذا أزاله بقطع يديه ديتان دية له ودية لهما . ( وفي الصلب ينكسر لدية ) كاملة ( وفي ) قطع ( الأنثيين ) دون الذكر ( الدية ) وفي قطعهما مع الذكر ديتان . ( وفي ) قطع الحشفة وحدها ( الدية ) كاملة . ( وفي ) قطع ( اللسان الدية ) كاملة ( وفيما منع منه ) أي من اللسان ( الكلام الدية ) كاملة يعني أن من قطع من شخص بعض لسانه الناطق ومنع ذلك نطقه ففيه الدية كاملة لأنها للنطق لا للسان ، وفي لسان الأخرس حكومة ، ومعنى الحكومة أن يقوم المجني عليه عبدا سالما بعشرة مثلا ثم يقوم بالجناية بتسعة ، فالتفاوت بالعشر فيجب عشر الدية . ( وفي ) قطع ( ثديي المرأة الدية ) كاملة سواء كان القطع من أصلهما أو من حلمتيهما ( وفي عين الأعور الدية ) في الخطأ وسيأتي إذا كان عمدا . ( وفي الموضحة ) بكسر الضاد المعجمة ( خمس من الإبل ) في الخطأ وفي عمدها القصاص . ( وفي ) قلع ( السن ) ومثل القلع تصييرها مضطربة جدا وسواء كانت من مقدم الفم أو مؤخره ( خمس من الإبل وفي ) قطع ( كل أصبع ) من أصابع اليدين أو الرجلين في الخطأ عشر من الإبل ، وأما في العمد ففيه القصاص . ( وفي ) قطع ( الأنملة ) بفتح الهمزة والميم

578