بأن يحمل ما تقدم على ما إذا كان صحيحا أو مختلفا في فساده . ثم ما في النسخة التي بأيدينا من قوله : ولا يحصن به الزوجين غير صواب ، والصواب ولا يحصن به الزوجان كما في نسخة التحقيق وأفاد التتائي أن للمصنف نسختين النسخة التي في التحقيق ونسخة ولا يحصن الزوجين بإسقاط به وهي ظاهرة أيضا . ( وحرم الله سبحانه وتعالى ) على الرجال ( من النساء سبعا بالقرابة وسبعا بالرضاعة والصهر فقال عز وجل : * ( حرمت عليكم أمهاتكم ) * ) ( النساء : 23 ) جمع أم وهي المرأة التي ولدتك وإن علت فأمك المباشرة للولادة محرمة عليك وكذلك أم الأب وأم الام وأم الجد للأب وأم الجد للام ( وبناتكم ) جمع بنت وهي كل من لك عليها ولادة وإن بعدت ( وأخواتكم ) جمع أخت وهي كل امرأة شاركتك في رحم وصلب أو فيهما معا ( وعماتكم ) جمع عمة وهي كل امرأة اجتمعت مع أبيك في رحم وصلب أو فيهما معا ( وخالاتكم ) جمع خالة وهي كل امرأة اجتمعت مع أمك في رحم أو صلب أو فيهما معا ( وبنات الأخ ) وهي كل امرأة لأخيك عليها ولادة فهي بنت أخيك كان الأخ شقيقا أو لأب أو لام ( وبنات الأخت ) وهي كل امرأة لأختك عليها ولادة فهي بنت أختك كانت الأخت شقيقة أو لأب أو لام ( فهؤلاء ) السبعة ( من القرابة و ) أما السبعة ( اللواتي من الرضاع والصهر ) فأشار إليها

446