أن تكون بآل عمران ( ثم يركع نحو ) طول ( قراءته الثانية ) ويسبح في ركوعه ولا يقرأ ولا يدعو ( ثم يرفع رأسه ) منه هو والمأمومون وهو ( يقول سمع الله لمن حمده ) ويقول المأمومون ربنا ولك الحمد ( ثم يسجد ) هو والمأمومون ( سجدتين تامتين ) بطمأنينة وهل يطولهما كالركوع قولان : مشهورهما الأول والثاني في مختصر ابن عبد الحكم وهو ظاهر كلام الشيخ . ( ثم ) بعد أن يفرغ من السجدتين ( يقوم فيقرأ ) الفاتحة ويقرأ بعدها قراءة ( دون قراءته التي تلي ذلك ) أي قراءته التي في القيام الثاني من الركعة الأولى ويستحب أن تكون بسورة النساء ( ثم ) بعد فراغه من القراءة في القيام الثالث ( يركع نحو قراءته ) في القيام الثالث ويسبح في ركوعه ولا يقرأ ولا يدعو . ( ثم ) بعد فراغه من الركوع ( يرفع رأسه ) والمأمومون كذلك ( كما ذكرنا ) أي وهو يقول سمع الله لمن حمده ويقول المأمومون ربنا ولك الحمد ( ثم ) بعد رفعه يقرأ الفاتحة على المشهور ثم ( يقرأ ) قراءة ( دون قراءته هذه ) التي في القيام الثالث ويستحب أن تكون بسورة المائدة ( ثم ) بعد فراغه من القراءة في القيام الرابع ( يركع نحو ذلك ) أي نحو قراءته في القيام الرابع ( ثم ) بعد ذلك

256