( باب في بيان صفة الغسل ) قد تقدم دليله وشرائطه في باب ما يجب منه الوضوء وصفة الغسل تشتمل على فرائض وسنن وفضائل . ولم يتعرض المصنف لبيان الفرض من غيره . وسنبين ذلك فنقول : أما فرائضه فخمسة : تعميم الجسد بالماء ، والنية ، والموالاة ، والدلك ، وتخليل الشعر ولو كثيفا ، وضغث المضفور .
وسننه خمسة : غسل اليدين للكوعين أولا ، والمضمضة ، والاستنشاق ، والاستنثار ، ومسح الصماخين فقط ، وهما الثقبان ، فيمسح منهما ما لا يمكن غسله . وصفة غسلهما أن يحمل الماء في يديه ، وإمالة رأسه حتى يصيب الماء باطن أذنيه ، ولا يصب الماء في أذنيه صبا لأنه يورث الضرر . وفضائله سبع : التسمية والبدء بإزالة الأذى عن جسده ، وغسل أعضاء وضوئه كلها قبل الغسل ، والبدء بغسل الأعالي قبل الا سافل والميامن قبل المياسر ، وتثليث الرأس ، وقلة الماء مع أحكام الغسل . ومكروهاته خمسة : تنكيس الفعل ، والاكثار من صب الماء ، وتكرار الغسل بعد الاسباغ ، والغسل في الخلاء وفي موضع الأقذار ، وأن يتطهر بادي العورة . ( أما الطهر ) أي الغسل وهو تعميم ظاهر الجسد بالماء أي مع الدلك ، لان حقيقة الغسل مركبة من الامرين . ( فهو من الجنابة ) وهي شيئان : الانزال ، ومغيب الحشفة ، أي مسبب الانزال لان الجنابة وصف معنوي قائم بالشخص يترتب على الانزال ومغيب الحشفة . ( ومن الحيضة والنفاس ) أي من انقطاع دم الحيض والنفاس ( سواء يريد في الصفة والحكم وقال بعضهم في الصفة دون الحكم ، لأنه قدم الكلام عليه وأنت خبير بأن التشبيه إذا كان في الصفة لا في الحكم فالصفة لا تختص بالواجب . فلو قال : وأما الطهر

60