أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله مرة واحدة ) وما ذكره من إفراد الإقامة هو المذهب فإذا شفعها غلطا لا تجزئه على المشهور ، وأراد بالغلط ما يشمل النسيان ، فالعمد أولى .
باب في بيان صفة العمل ( باب ) في بيان ( صفة العمل ) قولا وفعلا ( في الصلوات المفروضة و ) في بيان ( ما يتصل بها من النوافل ) كالركوع قبل الظهر والركوع بعده وقبل العصر وبعد المغرب وبعد العشاء ( و ) ما يتصل بها أيضا من ( السنن ) احترز المصنف بقوله : وما يتصل بها من السنن عن السنن التي لا تتصل بالصلوات المفروضات فإنه لا يذكرها في هذا الباب ، بل يفرد لها أبوابا غير هذا وقد اشتملت الصفة التي ذكرها على فرائض وسنن وفضائل ولم يميزها وسنبين كلا من ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى . ويؤخذ من كلامه أن من أتى بصلاته على نحو ما رتب ولم يعلم شيئا من فرائض الصلاة ولا من سننها وفضائلها أن صلاته صحيحة إن كان يعتقد أن فيها فرائض وسننا ومستحبات . وأما لو اعتقد أن كلها سنن أو مندوبات أو الفرض سنة أو مندوب فتبطل . وأما إذا اعتقد أنها كلها فرائض فتصح فيما يظهر إذا

100