بخلافهما بعد القبض ، وخرج بالأصل غيره كالأخ والعم فلا رجوع له فيما أعطاه لظاهر الخبر السابق . ( ويحصل ) الرجوع ( بنحو رجعت فيه أو رددته إلى ملكي ) كنقضت الهبة و أبطلتها وفسختها ( لا بنحو بيع وإعتاق ووطئ ) كهبة ووقف لكمال ملك الفرع بدليل نفوذ تصرفه فلا يزول ملكه ، إلا بنحو ما ذكر ، وتعبيري بنحو إلى آخره في المواضع الثلاثة أعم مما عبر به .
( والهبة إن أطلقت ) بأن لم تقيد بثواب ولا بعدمه ( فلا ثواب ) فيها ( وإن كانت لاعلى ) من الواهب لان اللفظ لا يقتضيه . ( أو قيدت بثواب مجهول ) كثوب ( فباطلة ) لتعذر تصحيحها بيعا لجهالة العوض وهبة لذكر الثواب بناء على أنها لا تقتضيه . ( أو ) قيدت ( بمعلوم فبيع ) نظرا إلى المعنى . ( وظرف الهبة إن لم يتعد رده كقوصرة تمر ) بتشديد الراء وعاؤه الذي يكنز فيه من خوص ( هبة ) أيضا ( وإلا فلا ) يكون هبة عملا بالعادة . ( و ) إذا لم يكن هبة ( حرم استعماله ) لأنه انتفاع بملك غيره بغير إذنه وهو حينئذ أمانة . ( إلا في أكلها ) أي الهبة ( منه إن اعتيد ) فيجوز أكلها منه حينئذ ويكون عارية ، وتعبيري بالهبة أعم من تعبيره بالهدية .

448