( بزيادة ركن فعلي عمدا ) لغير متابعة ، كزيادة ركوع أو سجود وإن لم يطمئن فيه . ومنه - كما قال شيخنا - : أن ينحني الجالس إلى أن تحاذي جبهته ما أمام ركبتيه ولو لتحصيل توركه ، أو افتراشه المندوب ، لأن المبطل لا يغتفر للمندوب . ويغتفر القعود اليسير بقدر جلسة الاستراحة قبل السجود ، وبعد سجد التلاوة ، وبعد سلام إمام مسبوق في غير محل تشهده . أما وقوع الزيادة سهوا أو جهلا عذر به فلا يضر ، كزيادة سنة نحو رفع اليدين

260