( و ) تبطل ( بمفطر ) وصل لجوفه وإن قل ، وأكل كثير سهوا وإن لم يبطل به الصوم ، فلو ابتلع نخامة نزلت من رأسه لحد الظاهر من فمه ، أو ريقا متنجسا بنحو دم لثته ، وإن ابيض ، أو متغيرا بحمرة نحو تنبل ، بطلت . أما الاكل القليل عرفا - ولا يتقيد بنحو سمسمة - من ناس ، أو جاهل معذور ، ومن مغلوب ، كأن نزلت نخامته لحد الظاهر وعجز عن مجها ، أو جرى ريقه بطعام بين أسنانه وقد عجز عن تمييزه ومجه ، فلا يضر للعذر . ( و ) تبطل

259