أمر وأن طاعة الله في اتباع أمر رسول الله [1] 1169 - [2] فإن قال قائل [3] فادللني [4] على أن عمر عمل شيئا ثم صار إلى غيره بخبر عن رسول الله [5] 1170 - قلت فإن أوجدتكه 1171 - قال ففي إيجادك إياي ذلك دليل على أمرين أحدهما أنه قد يقول [6] من جهة الرأي إذا لم توجد [7] سنة والآخر أن السنة إذا وجدت وجب عليه ترك عمل نفسه ووجب على الناس ترك كل عمل وجدت السنة بخلافه وإبطال ان السنة لا تثبت إلا بخبر بعدها [8]

[1] في ب « أمر رسوله » وهو مخالف للأصل .
[2] هنا في سائر النسخ زيادة « قال الشافعي » .
[3] في س و ج « فان قال لي قائل » وفي ب « قال قائل » وفي ابن جماعة « قال لي قائل » وكلها مخالف للأصل .
[4] في س « فدلني » والذي في الأصل « فادللني » ثم غيرها بعضهم بالكشط ، وموضعه ظاهر .
[5] في ب « بخبر رسول الله » . وفي س و ج « لخبر عن رسول الله » . وما هنا هو الذي في الأصل ونسخة ابن جماعة .
[6] في سائر النسخ « يعمل » . والذي في الأصل « يقول » ثم ضرب عليها وكتب بالحاشية بخط آخر « يعمل » .
[7] في سائر النسخ « يجد » وما هنا هو الذي في الأصل ، ثم حاول بعضهم تغييره ، والأصل ظاهر .
[8] أي إبطال قول من ذهب إلى أن السنة لا يؤخذ بها الا إذا عمل بها أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا قول قديم معروف ، أشار إليه الشافعي أيضا في الفقرة ( 1166 ) . ومع وضوح هذا فان الناسخين لم يدركوه ، فأثبتوا في النسخ المطبوعة كلمة « تقدمها » بدل « بعدها » ، وهو تهافت لا معنى له . وأما نسخة ابن جماعة فهي كالأصل ، ولكن كتب بحاشيتها كلمة « تقدمها » وعليها علامة نسخة .

425