امتناعك من أن تقلد فتحسن [1] الظن به فلا تركه يروي الا عن ثقة [2] وإن لم تعرفه أنت 1018 - [3] فقلت له أرأيت أربعة نفر عدول فقهاء شهدوا [4] على شهادة شاهدين بحق رجل على رجل أكنت قاضيا به ولم يقل لك الأربعة ان الشاهدين عدلان 1019 - قال لا ولا أقطع بشهادتهما [5] شيئا حتى أعرف عدلهما اما تبديل الأربعة لهما واما بتعديل غيرهم أو معرفة مني بعدلهما 1020 - [6] له ولم لم تقبلهما على المعنى الذي أمرتني أن اقبل عليه الحديث فتقول لم يكونوا ليشهدوا غلا على من هو اعدل [7] منهم 1021 - ( 6 ) فقال قد يشهدون على من هو عدل عندهم ومن عرفوه ومن

[1] في ج « لحسن » وفي نسخة ابن جماعة و ب و س « بحسن » وكلها مخالف للأصل ، وقد ضرب قارئ على « فتحسن » في الأصل ، وكتب فوقها بخط آخر « بحسن » ، إذ لم يفهم المعنى .
[2] يعني : فلا تعتبره يروي الا عن ثقة .
[3] زيد في الأصل بين السطور كلمة « قال » وفي سائر النسخ « قال الشافعي » .
[4] في سائر النسخ زيادة « لك » وهي مزادة في الأصل بخط آخر بجوار السطر خارجة عنه .
[5] في س « بشهاداتهما » بالجمع ، وهو مخالف للأصل .
[6] زاد بعضهم هنا في الأصل كلمة « قال » بخط آخر ، وفي النسخ المطبوعة « قال الشافعي » .
[7] في سائر النسخ « عدل » والذي في الأصل « أعدل » وهو صواب ، وقد يؤتى باسم التفضيل على غير بابه .

375