في كتابنا هذا وما بقي مفرق في أحكام القرآن والسنة [1] في مواضعه [2] 710 - قال [3] فقال [4] فاذكر من الأحاديث المختلفة التي لا دلالة فيها على ناسخ ولا منسوخ والحجة فيما ذهبت إليه منها دون ما تركت 711 - [5] فقلت له قد ذكرت قبل هذا [6] أن رسول الله صلى صلاة الخوف يوم ذات الرقاع فصف بطائفة [7] وطائفة في غير صلاة بإزاء العدو فصلى بالذين معه ركعة وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فوقفوا بإزاء العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التبي بقيت [8] ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم 712 - قال [9] وروى بن عمر عن النبي أنه صلى

[1] في النسخ المطبوعة « في كتاب أحكام القرآن والسنة » . وكلمة « كتاب » ليست في الأصل ولكنها مكتوبة في حاشيته بخط آخر جديد ، وكذلك لم تذكر في نسخة ابن جماعة .
[2] في ب « موضعه » وفي ج « مواضعها » وكلاهما مخالف للأصل .
[3] في س و ج « قال الشافعي » والزيادة ليست في الأصل .
[4] كلمة « فقال » لم تذكر في ب .
[5] هنا في س و ج زيادة « قال الشافعي » .
[6] هو حديث صالح بن خوات عمن صلى مع رسول الله صلاة الخوف يوم ذات الرقاع ، وقد مضى في ( 509 و 510 ) . وما هنا ليس لفظ الحديث ، وإنما هو من كلام الشافعي تلخيصا له .
[7] في ب « فصفت طائفة » وفي س و ج « فصف بطائفة خلفه » وكله مخالف للأصل .
[8] في س و ج « عليهم » وهو خطأ وخلط ومخالف للأصل .
[9] كلمة « قال » لم تذكر في ب ، وفي س و ج « قال الشافعي » وكله خلاف للأصل .

259