المشفع في الأخرى أفض خلقه نفسا وأجمعهم لكل خلق رضيه في دين ودنيا وخيرهم نسبا ودارا محمدا عبده ورسوله 28 - وعرفنا وخلقه نعمه الخاصة العامة النفع في الدين والدنيا [1] 29 - فقال * ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه [2] ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم [3] ) * 30 - وقال * ( لتنذر أم القرى ومن حولها [4] ) * وأم القرى مكة وفيها قومه [5] 31 - وقال * ( وأنذر عشيرتك الأقربين [6] ) * 32 - وقال * ( وإنه لذر لك ولقومك وسوف تسألون [7] ) * 33 - قال الشافعي أخبرنا [8] ابن عيينة [9] عن ابن أبي

[1] هذا هو الصواب الموافق للأصل الربيع . وجاءت هذه الجملة في ب ( وعرفنا خلقه نعمة للخاصة والعامة ، والنفع في الدين والدنيا به ) . وفي ج ( وعرفنا خلقه ونعمه الخاصة والعامة ، والنفع في الدين والدنيا به ) . وكلاهما خطأ .
[2] في الأصل إلى هنا ، ثم قال : ( إلى : رؤوف رحيم ) .
[3] سورة التوبة ( 128 ) .
[4] سورة الشورى
[7] .
[5] في ج ( ومن فيها قومه ) وهو مخالف للأصل .
[6] سورة الشعراء ( 214 ) . ( 7 ) سورة الزخرف ( 44 ) .
[8] كلمة ( قال الشافعي ) مكتوبة في الأصل بحاشيته ، وتأكل الورق فلم يظهر منها الا القليل ، وأظن أنها بخط الربيع . وكلمة ( أخبرنا ) هنا وفي كل ما سيأتي رسمت في الأصل ( أثرنا ) اختصارا على عادة المحدثين .
[9] في ب و ج ( أخبرنا سفيان بن عيينة ) وما هنا هو الموافق للأصل .

13